L’INSIGNIFIANT

"Il te faut beaucoup étudier
si tu veux sonder l’insignifiant."

L’ "Insignifiant": l’anatomie de l’âme de l’objet et
sa réduction à son état primitif.
La descente du divin à l’échelle de l’abécédaire
que l’on peut comprendre si les sens ne font pas défaut.

Une forme condensée de la collaboration harmonieuse
entre l’homme et la Nature qui supprime
la cause fondamentale du malaise et de l’angoisse
ainsi que leur asymétrie temporelle.

LES ÊTRES HUMAINS, SEULEMENT DES ENFANTS
ÉCARTENT TOUT FACTEUR D’APPAREILS DE DANGER DE MORT.

La pierre qui, en tant que matière est liée à la mort,
recule soumise au motif prépondérant des arbres
d’où resurgit une feuille de l’"arbre-lumineux".
Les grenouilles, indifférentes aux conquêtes du "rien"
exaltent la grandeur de la nature.
Un paysage d’associations infantiles qui amène
la mémoire à l’expérience des sentiments naïfs.
Cette manière d’interpréter le monde avec litote,
transparence sentimentale et ressources de pudeur expressive
vise à conjurer "la vieillesse du monde" et
à "iconiser" la correspondance sereine
entre le monde végétal et le monde physique.
Il s’agit du dépassement de l’abîme
entre l’homme et la Nature.

LA DÉSYNCHRONISATION "HOMME - ΝATURE" CONDUIT
À LA DÉSYNCHRONISATION "ÂME - CORPS".